12운성 十二運星

장생(長生) — 새로 태어나는 자리예요. 시작·순수·활력.

목욕(沐浴) — 갓 태어난 아기가 목욕하는 자리예요. 변화·혼란·외형.

관대(冠帶) — 옷을 갖춰 입는 청년기예요. 성장·격식·자기 형성.

임관(臨官) = 건록(建祿) — 사회에 나가 자리 잡는 자리예요. 자립·실력·번성. 일간의 록 자리.

제왕(帝旺) — 절정에 오른 자리예요. 가장 강한 상태. 양일간의 양인(羊刃) 자리.

쇠(衰) — 절정을 지나 기울기 시작하는 자리예요. 안정·내려놓음·노련함.

병(病) — 약해지고 병드는 자리예요. 약화·조심·내면 정리.

사(死) — 활동이 멈추는 자리예요. 정지·전환·결단.

묘(墓) — 갈무리되는 자리예요. 저장·집결·죽음의 자리이자 다음 시작의 씨앗.

절(絶) — 끊어진 자리예요. 단절·고립·재출발 직전.

태(胎) — 새 생명이 잉태되는 자리예요. 잠재·기다림·새 시작.

양(養) — 잉태된 생명이 자라는 자리예요. 보호·축적·다가올 활력.

12운성은 일간이 어느 지지에서 어떤 단계에 있는지로 정해지는데, 양간(甲丙戊庚壬)과 음간(乙丁己辛癸)이 정반대로 흘러요.

양간은 순행(順行)해요. 장생에서 출발해 시계 방향으로 묘·절·태·양 순으로 나아가요. 예를 들어 갑목은 장생이 해(亥), 목욕이 자(子), 관대가 축(丑), 임관이 인(寅), 이런 순서예요.

음간은 역행(逆行)해요. 장생에서 출발해 반대 방향으로 나아가요. 예를 들어 을목은 장생이 오(午), 목욕이 사(巳), 관대가 진(辰), 임관이 묘(卯), 이런 순서예요.

이 원리에 따라 각 일간이 12지지에서 어떤 단계에 자리하는지가 저절로 정해져요.

일간 강약 판단: 일간이 월지에서 어느 단계에 있는지가 신강·신약을 가르는 기본 잣대예요. 임관·제왕에 있으면 일간이 아주 강하고, 사·묘·절에 있으면 아주 약해요.

신살 산출의 토대: 양인(제왕)·록(임관)·천을귀인 같은 여러 신살이 12운성 위치에서 나와요. 양인격·건록격도 이 원리에서 나오고요.

각 기둥의 작용 강도: 월지뿐 아니라 년지·일지·시지에서도 일간이 어느 단계에 있는지를 보면 그 기둥이 얼마나 세게 작용하는지 가늠돼요.

타간(他干)의 12운성: 사주의 다른 천간들도 저마다 지지에서 12운성을 갖기 때문에, 십성의 작용 강도까지 12운성으로 더 촘촘히 따져볼 수 있어요.

12운성과 12신살은 둘 다 12지지에 붙는 12단계라서 헷갈리기 쉬운데, 결정 기준이 달라요.

12운성은 '일간(日干) 기준'이에요. 일간이 각 지지에서 어느 생애 단계에 있는지를 봐요.

12신살은 '년지(年支) 기준'이에요. 년지를 출발점 삼아 삼합 그룹에 따라 각 지지에 붙는 12가지 별(겁살·재살·천살·지살 등)이에요.

그래서 같은 지지라도 12운성과 12신살이 가리키는 의미가 다르고, 두 체계를 함께 읽으면 사주의 결이 훨씬 풍부하게 드러나요.