오행

상극 相剋

오행이 서로 눌러주는 관계 — 목→토→수→화→금→목 순환

相剋

상극

오행 · 상극

상극(相剋)은 오행끼리 서로 눌러주는 관계예요. 목(木)은 토(土)를 누르고, 토는 수(水)를, 수는 화(火)를, 화는 금(金)을, 금은 다시 목을 눌러요. 상생과 짝을 이뤄 사주를 떠받치는 두 축이고, 십성 가운데 재성·관성을 가르고 기신을 짚는 출발점이 돼요.

상극 5가지

목극토(木剋土) — 나무가 흙을 뚫고 올라와요. 갑목·을목이 토를 만나면 그 토가 힘을 잃어요.

토극수(土剋水) — 흙이 물을 막거나 빨아들여요. 무토·기토가 수를 만나면 그 수가 갇혀버려요.

수극화(水剋火) — 물이 불을 꺼버려요. 임수·계수가 화를 만나면 그 화가 사그라들어요.

화극금(火剋金) — 불이 쇠를 녹여요. 병화·정화가 금을 만나면 그 금이 녹아내려요.

금극목(金剋木) — 쇠가 나무를 베어내요. 경금·신금이 목을 만나면 그 목이 잘려나가요.

사주 여덟 글자끼리 상극이 걸리면 두 글자가 서로의 작용을 누르거나 빼앗아요. 일간을 누르는 오행은 내 기운을 눌러오는 자리, 일간이 누르는 오행은 내가 부려 쓰는 자리가 돼요.

일간을 누르는 오행을 사주에서는 관성(官星)이라고 불러요. 갑목 일간한테 금(金)은 나를 눌러오는 관성이라, 직책이나 명예, 체계를 뜻해요.

반대로 일간이 누르는 오행은 재성(財星)이 돼요. 갑목 일간한테 토(土)는 내가 부려 쓰는 재성이라, 재물이나 실무, 손에 잡히는 결과를 가리켜요.

사주에서 제일 꺼리는 글자인 기신(忌神)은 보통 용신을 곧장 누르는 오행을 말해요. 용신이 목이면 금이, 용신이 화면 수가 기신 자리에 들어와요. 다만 학파에 따라서는 용신뿐 아니라 사주 전체의 균형을 깨는 오행까지 죄다 기신으로 넓게 보기도 해요.

기신을 거들어주는 오행은 구신(仇神)이라고 불러요. 기신을 살려주는 자리에 앉아 사주의 짐을 더 무겁게 만드는 글자예요.

상극이 늘 나쁘게만 작용하는 건 아니에요. 일간이 너무 센 사주(신강·태강)는 자기를 알맞게 눌러주는 관성이 들어와야 균형이 잡혀요. 상극도 균형을 맞추려면 꼭 필요한 작용이에요.

Q. 상극이 많은 사주는 안 좋은 사주인가요?

그렇지 않아요. 상극도 사주의 균형을 맞추려면 필요한 작용이에요. 신강 사주는 자기를 눌러주는 상극이 있어야 흐름이 풀리고, 신약 사주는 상극이 적어야 안정적이에요.

Q. 상극 관계인 두 사람과는 궁합이 안 좋은가요?

글자 하나만 보고 단정하긴 어려워요. 두 사람의 사주 전체 궁합을 봐야 정확하고, 상극 관계라도 그 작용이 나한테 도움이 되는 자리(예: 신강 사주의 관성)일 수도 있어요.

Q. 상극과 충(沖)은 같은 건가요?

서로 달라요. 상극은 오행끼리의 관계이고, 충은 지지 두 글자가 정면으로 부딪치는 작용이에요. 충이 상극 관계인 지지끼리 일어나는 경우가 많아 엮이긴 하지만, 같은 개념은 아니에요.